✦ 카테고리 소개
- 가톨릭 성경을 영어로 읽고 쓰며, 영문법과 어휘를 함께 키우기 위한 영어공부 기록입니다. 본 글은 Douay–Rheims Bible(DRB) 구절을 바탕으로 학습용 한국어 풀이(의역), 문장 구조/문법 포인트, 핵심 단어 정리, 짧은 묵상을 함께 정리했습니다.

✦ 영어 성경 (Douay–Rheims Bible)
Genesis 23:10–13
Now Ephron dwelt in the midst of the children of Heth. And Ephron made answer to Abraham in the hearing of all that went in at the gate of his city, saying:
Let it not be so, my lord, but do thou rather hear what I say: The field I deliver to thee, and the cave that is therein, in the presence of the children of my people, bury thy dead.
Abraham bowed down before the people of the land.
And he spoke to Ephron in the presence of the people: I beseech thee to hear me: I will give money for the field. Take it, and so I will bury my dead in it.
✦ 한국어 의역 (창세기 23:10–13)
에프론은 헷 자손 가운데 살고 있었고, 성문으로 드나드는 모든 이가 듣는 자리에서 아브라함에게 대답했다.
“내 주여, 그렇게 하지 마십시오. 내 말을 들으십시오. 그 밭도, 그 안의 굴도 내가 당신에게 내어 드리겠습니다. 내 백성 앞에서 그렇게 하니, 당신의 죽은 이를 장사하십시오.”
아브라함은 그 땅 사람들 앞에서 다시 몸을 굽혔다.
그리고 백성 앞에서 에프론에게 말했다. “청하오니 내 말을 들으십시오. 나는 그 밭값을 드리겠습니다. 그것을 받으십시오. 그러면 내가 거기에 내 죽은 이를 장사하겠습니다.”
✦ 영문법 해설
“in the hearing of all”은 공개성의 핵심 표현입니다. 단순히 누가 들었다는 정보가 아니라, 거래가 공적 공간에서 이루어진다는 점을 강조합니다.
“that went in at the gate of his city”는 성문이 단순 출입구가 아니라 공동체적 판결과 증인의 공간임을 암시합니다. 관계절이 장면의 공식성을 더합니다.
“Let it not be so”는 부정 명령형입니다. 상대의 제안을 정면 반박하기보다, 정중하게 방향을 바꾸는 표현입니다.
“The field I deliver to thee”는 현재형으로 말하지만 실제 법적 완료를 뜻한다고 보기는 어렵습니다. 말의 호의가 먼저 앞서고, 이후 실제 조건이 정리됩니다.
“I beseech thee”는 강한 공손 표현입니다. 부탁의 간절함과 예의가 함께 들어 있습니다.
“I will give money for the field”는 의지 미래입니다. 아브라함은 분위기에 휩쓸리지 않고 거래 원칙을 분명히 다시 세웁니다.
✦ 영어 학습 포인트 심화
“in the hearing of”는 공식 회의, 공청회, 법적 진술 맥락에서도 응용 가능한 표현입니다. “누가 있는 자리에서”보다 “누가 듣는 가운데”라는 청각 중심 표현이 들어가 공적 분위기를 만듭니다. 성경 영어는 이런 감각이 섬세합니다.
“Let it not be so”는 논쟁을 부드럽게 돌리는 데 좋은 고전 표현입니다. 현대식으로는 “Please, not that” 또는 “Let it be otherwise” 정도로 풀 수 있습니다. 단호하지만 공격적이지 않은 거절을 배울 수 있습니다.
“I will give money”는 아주 짧지만 결정적입니다. 감정적 호의보다 분명한 대가 지불이 중요하다는 입장이 담겨 있습니다. 실용 영어에서도 “I will pay the full amount” 같은 형태로 쉽게 응용할 수 있습니다.
이 구간을 읽을 때는 말의 표면과 목적을 분리해 보는 연습이 필요합니다. 겉으로는 주겠다고 하지만, 아브라함은 사용 허락이 아닌 확정 소유를 원합니다. 독해는 친절한 표현 뒤의 구조를 읽는 힘입니다.
✦ 표현 확장 · 말하기 연습
in the hearing of
Let it not be so
I beseech thee
I will give money for
in the presence of
He spoke in the hearing of all the people.
Let it not be so, my friend.
I beseech thee to hear me patiently.
I will give money for the land.
She answered in the presence of the whole town.
They made the agreement in public.
He did not take it as a mere gift.
Take the price, and let the matter be settled.
She bowed down before speaking again.
We asked for clarity in the presence of witnesses.
A: Why does Abraham refuse the gift language?
B: Because he wants a settled possession, not a vague favor.
A: Why does the public setting matter?
B: Because public words become public memory.
✦ 단어 풀이
| dwelt | 동사 | 정착하여 살다 | 지역 소속을 드러냄 |
| hearing | 명사 | 듣는 자리, 청중의 존재 | 공개성 강조 |
| gate | 명사 | 성문, 공적 공간 | 재판과 증인의 자리 |
| deliver | 동사 | 넘겨주다, 내어주다 | 문맥에 따라 실제 이전 또는 제안 |
| presence | 명사 | 앞, 면전, 공개된 자리 | 증언과 확인의 문맥 |
| beseech | 동사 | 간절히 청하다 | 고어적 공손 표현 |
| money | 명사 | 대가, 거래의 실제성 | 호의와 구분되는 현실성 |
| take | 동사 | 받다, 수락하다 | 거래의 성립과 연결 |
| field | 명사 | 토지 전체 | 굴보다 넓은 소유 대상 |
| bury | 동사 | 장사하다 | 장의 목적을 계속 붙잡는 동사 |
✦ 묵상 (언어 관점 보강)
이 장면은 말이 얼마나 아름답게 포장될 수 있는지를 보여 줍니다. 에브론은 “내가 드리겠습니다”라고 말합니다. 듣기에는 넉넉하고 고마운 말입니다.
그러나 아브라함은 말의 표면에 머무르지 않습니다. 그는 “돈을 드리겠습니다”라고 다시 말합니다.
여기서 단어 선택이 매우 중요합니다. deliver와 give의 분위기보다 money가 더 현실적이고 더 무겁습니다.
신앙의 사람은 모호한 호의보다 분명한 책임을 선택합니다. 이것이 오히려 관계를 더 깨끗하게 만듭니다.
“in the hearing of all”, “in the presence of the people” 같은 표현은 반복되며 공개성을 강조합니다. 이 반복은 지루한 중복이 아니라, 분쟁을 막는 울타리입니다.
부정문 “Let it not be so”는 대화를 깨지 않으면서 방향을 바꾸는 절제된 언어입니다. 거절도 품위 있게 할 수 있음을 보여 줍니다.
시제는 평이하지만 의지는 분명합니다. “I will give money”에서 미래는 결심의 언어가 됩니다.
아브라함은 슬픔 때문에 서두르지 않습니다. 오히려 더 투명하고 더 공적으로 행동합니다.
믿음은 때로 손해 보더라도 흐릿한 편법을 거부하는 힘으로 나타납니다. 값없이 받으면 쉬울지 몰라도, 그는 값을 치르고 얻으려 합니다.
사랑하는 사람을 묻는 자리에서조차 그는 관계와 기록과 절차를 소중히 여깁니다. 슬픔이 그의 윤리를 무너뜨리지 못합니다.
※ 본문에 인용된 영어 성경 구절은 공공영역(Public Domain)으로 안내되는 DRB 텍스트를 기준으로 사용합니다. 공공영역/이용조건은 국가·관할에 따라 다를 수 있어 필요시 확인을 권장합니다.
텍스트 권리 안내: Project Gutenberg / eBible.org(Douay-Rheims 1899)
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